濟公活佛 降 乙丑年六月初八日天筆蔡生扶
偈曰：因緣說法顯妙理。借假悟修契真機。
圓通佛法能了達。智超三界星物移。
濟佛曰：哈哈！自從老衲領旨著作理天遊記以來，無時
不以天命為重，因此也經常關心聖天堂的道務
，還好聖天諸生能夠摒棄私我成見，為道務發
展而犧牲奉獻，以作茫海中的燈塔，苦海中的
蓮航。
蔡生曰：感謝 恩師的教誨，……該問 恩師為何今天
帶來一把掃帚，大概本堂今天沒掃地。但是沒
掃地也不能讓 恩師動手呀！
濟佛曰：哈哈！老衲這支掃帚與人間的掃帚不同，人間
的掃帚是掃除地上的骯髒，我這支掃帚是專掃
人心的骯髒，一是有形的，一是無形的，有形
的是掃除地上的骯髒，無形的是掃除人心的骯
髒，可是世人只知掃除地上的骯髒，而不知掃
除心靈的骯髒，不是甚為可惜嗎？因此老衲希
望世人在拿起掃帚掃地的時候，也應該同時反
問自己－地上掃得乾淨，心地是否也掃除乾淨
了。
蔡生曰：掃除地上的污垢容易，如何掃除心地的污垢呢
？
濟佛曰：掃除心地污垢的方法，除了看善書經典的方法
，參禪聽道、唸佛、靜坐，也是一種方法，或
是反省自己，只要把心地上的瞋恨心、嫉妒心
、妄想心、貪圖心、痴迷心、分別心，以上這
些污穢心掃除，以免日久污垢越積越多，把心
地搞得污湮瘴氣的，到時候激發霉氣，產生毒
素，百病叢生，就無藥可救了。
蔡生曰：恩師說得對極了，怪不得我常在坊間看到濟公
活佛的雕像，有的是右手拿著一把掃帚，當初
我還以為 恩師曾幾何時也當過清道夫，現在
聽您一說才明白個中三昧。
濟佛曰：哈哈！清道夫也不錯，其實聖天門生也都是向
上天領命的清道夫，但不是掃馬路的，而是掃
除人間的奸、貪、邪、詐而已。
蔡生曰：恩師形容得真是恰到好處，聖天同修正是這種
工作。
濟佛曰：好了，今天我帶你去見佛陀，因為佛陀住在人
間，掃除人心也達四十九年之久。
蔡生曰：是的！釋迦牟尼佛在人間說法四十九年也等於
在人間掃除邪惡四十九年。
濟佛曰：其實如來佛祖在人間有形的度化四十九年，在
無形度化那就無法以慮淺的年代觀念去計算了
。
蔡生曰：的確也是，還是 恩師說得比較圓融。
濟佛曰：好了，現在起程吧！
（此時濟佛帶蔡生在空中盤日璇一會兒，就停
留不前。）
蔡生曰：恩師不是要帶我去見 佛陀嗎？怎麼雲遊了老
半天，還沒有看到 佛陀的影子。
濟佛曰：前面就是 佛陀，你仔細看。
蔡生曰：在那裡，我怎麼沒看到。
濟佛曰：你再仔細看。
（此時蔡生睜大眼睛，繼續再看。）
蔡生曰：還是看不到……是不是我的境界不夠，所以才
看不到。
濟佛曰：其實你已經看到了。
蔡生曰：沒有呀！
濟佛曰：那麼你的前面是什麼。
蔡生曰：一塵不染，空曠無邊的虛空。
濟佛曰：哈哈！它就是 佛陀。
蔡生曰：喔！原來 恩師是說佛陀的心境就像一片空曠
無邊的虛空，來去自如，廣大攝受；不執不著
、不來不去；萬物有盡，虛空不壞；萬物有染
，虛空無染的意思吧！
濟佛曰：哈哈！現在你能見到佛陀了。
蔡生曰：為什麼！
濟佛曰：因為世人常以骯髒的思想，以污穢的念頭，一
心求見佛陀，其實那是不可能的。金剛經云：
「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不
能見如來。」因此人間有形有相的如來佛祖，
皆不是真正的如來佛祖，真正的如來佛祖是無
形無相的，就是二千多年前，世人看到的佛陀
，也只是佛陀的外表而已，而真正的佛陀（妙
如真心）只有體悟大道的人才能了解。
蔡生曰：那麼！我如果想看形相的話， 恩師是不是可
以讓我看到？
濟佛曰：好吧！（此時濟佛即刻幻化一座「大圓寶鏡」
在蔡生的前面。
蔡生曰：恩師！您幻化一座「大圓寶鏡」要做什麼？
濟佛曰：你不是想見佛陀嗎？
蔡生曰：但是它只是一座「大圓寶鏡」而已呀！
濟佛曰：哈哈！它就是佛陀。
蔡生曰：為什麼？
濟佛曰：佛陀的心就如同這座「大圓寶鏡」清淨無染，
圓滿無缺，普現光明，反照自性。
蔡生曰：喔！原來如此，大圓寶鏡反照自性，就好像佛
陀的因緣說法，方便施教一樣－圓通自在，圓
融無礙。世人在修道之後，如果能像這面大圓
寶鏡一樣的圓滿無缺，即是了悟真理之人；在
行止方面如能像大圓寶鏡一樣圓通無礙？即是
活菩薩的化身。
濟佛曰：賢徒今天果然一點即通，其實吾為了開悟修道
人的智慧，而幻化一些不真實的形相，否則世
人過於執迷假相，何能契入真如。
蔡生曰：喔！我知道了，一切的宗教形相及有為法皆是
引導世人接近善道的方法，因為世人太執著假
相了，如果世人不執著假相，今天寺廟也不必
建立種種形相及種種有為法去接引有緣人步入
善道，由此可知神桌上的雕像解救不少信仰之
人，鸞門善書也解救不少迷途浪子。
濟佛曰：哈哈！教化的步驟是引迷入悟，引悟入修，引
修入道，引道成真。佛陀說法也是一樣，對執
著的人說「空」。對執空的人說「有」。對已
入門的人說「玄妙的佛理」，對初學的人說「
淺近的因果」。教導智慧高的人去參禪。教導
智慧淺的人去念佛。一切本是圓通無礙。可是
有些迷執之人，不能了解 佛陀的圓通攝受大
法門，偶得一點小小的體悟，就洋洋得意，進
而毀謗其他宗教修持，這實是未能體悟圓通大
法之人呀！
蔡生曰：聽恩師之說，好像佛陀的說法是時而說有，時
而說無，說有是破「頑空」，說無是破「執著
」。世人互相爭執只是不了解 佛陀的本意。
濟佛曰：哈哈！是的。
蔡生曰：可是恩師今天尚未帶愚徒去見佛陀呀！
濟佛曰：今天時間不早了，下回再去吧！
蔡生曰：其實今天經 恩師的開悟之後，已能體悟佛心
的真實妙相，我想這比看到真正的佛陀還要來
得珍貴。
濟佛曰：為什麼？
蔡生曰：因為看到有形有相的佛陀，如果不能契入佛心
，就好像走馬看花的人一樣。而體悟佛心的人
，雖然未睹真實面目，但是已得真實的境界。
前者雖是看到，只是看到佛皮，後者雖未看到
，卻已契入佛性。
濟佛曰：哈哈！無相勝有相，有相引無相，無法勝有法
，有法引無法。今天未聞佛陀說法，先聞師徒
說法。
蔡生曰：哈哈！心心相印，佛佛相印，不起分別，平等
攝受，皆是佛法。以文字因緣去弘揚真理即是
正法，以方便法門去說法度生即是正法。
濟佛曰：外相顯真相，外道顯真道。借假修真，藉機說
法，不起分別，宗門皆教，法門皆道，道在自
心，不在外相，佛在自性，不在形相，認理歸
真，自悟本性，毀謗中傷，皆非佛意，自修自
度，自至西方。自暴自棄，自食惡果，今生有
緣，因緣聚合，互相勉勵，砥礪奮鬥，有朝一
日，共赴蓮邦好了！今夜著書就此結束，蔡生
下蓮台，魂魄投體。
