|
第九回 聽 濟佛講述真理
濟公活佛 降 乙丑年八月初一日天筆蔡生扶 偈曰：無形真理佈虛空。清心寡欲心感通。 悟者超昇皈本性。愚痴迷人怨積胸。 濟佛曰：真理是闡述過去事實完美的經驗，真理是促進 人生邁向真、善、美的理想。因此古往今來的 先知先覺與卓見之士，每每為後代子孫寫下不 朽的真理，讓真理的光輝普照年年，讓後代子 孫不致於盲從迷茫。故，真理又像盞盞閃亮的 明燈，照耀過路的行人；真理又像座座的燈塔 ，使航海的船舟，有所歸向；真理又像個個的 指南針，使登山者不致迷路；真理又像本本的 經典善書，使迷茫的眾生，有所依歸。 在茫茫的人海中，真理實在太須要了，否則人 一但失去真理，人生就會失去方向，社會就會 亂了腳步，一切的生存就顯得毫無意義。 在此或許有人會問：真理！你到底藏在那裡？ 哈哈！其實真理它沒有藏在那裡，而是充滿整 個宇宙的，只要能夠清心寡欲，滿足喜悅，信 手招來，妙用無窮，反之貪求物慾者，仍然迷 失於咫尺天涯，不知真理為何物。 因為真理是微妙的，不信你看，將電接上電燈 的電線，扭轉開關，它就能夠發亮；將電接上 收音機的電線，打開收音機，它就能發出聲音 ；將電接上電風扇的電線，打開電風扇，它就 能吹出風來。 但是如果電燈壞了，它就不亮；收音機壞了， 它就不響；電風扇壞了，它就不轉。無形的真 理就像電一樣，只要有人接上它，它就能讓你 使用，但是人的心腐敗了，當然就接不上它， 正所謂「一念貪瞋起，百萬障門開」。所以無 形的真理就無法領悟到了，因此清心的人有福 了，寡慾的人有福了，他們不但能夠得到無形 真理的充滿，更能得有形（言語文字）真理的 薰陶。但是無知的人們經常慶幸的說：﹁我得 到什麼！而不知你已失去了什麼！因為人的慾 望是永遠也無法滿足的，今天得到了這個，明 天又想得到那個，明天得到那個，後天又想得 到其他，所以人的心，就像無底的深淵一樣， 永遠也無法添滿。 除非你將滿足點，定於最低線，這樣的話，你 才能隨時隨地做一個滿足的人，知足的人，心 靈也才能充滿喜悅與寧靜，有這樣思想的人， 他的生活一定也過著很愜意，因為他不再做物 質的俘虜，慾望的奴隸了。 現在吾所講的道理雖是簡單，可是有些人做起 來就特別的困難，因為縱慾早已成為自然，得 不到的偏想要，如果要不到就動起歪腦筋，使 自己陷於萬劫不復的深淵之中，這是何等的愚 痴行為。 蔡生曰：恩師說得甚是！如有些人，心裡充滿著慾望， 而這些慾望，偏偏又是在短時間無法得到，所 以才會在心急之下，去偷去搶，使自己陷於泥 淖之中，而無法自拔。不但成為物質的囚獄， 更成為慾望的斷頭台。 濟佛曰：悲哉！一步錯，步步錯，希望迷途羔羊，能早 日回頭，迷失的眾生，也能早日回頭。共同遵 循人生應行的道路與目標，否則大家都所循規 蹈矩，對自己反而不利。 比如說，為人之道如果不循規蹈矩，起初自己 佔了小便宜，但是最後吃虧的還是自己。公眾 道德，如果不互相遵守，起初自己得了方便， 但是最後受害者還是自己。因為一切都是循環 的，一切都是因果的。只是時過境遷，世人往 往低估了真理的重要性，忽略了真理的價值性 ，導致人人不遵守真理的規範，而以自我的主 觀意識為行動，忽略了他人的權益，低估了群 體的利益，更以眼前的利益為利益，眼前的方 便為方便，使大家都不遵守公共秩序、公共道 德、公共衛生，像這樣責任分散的結果，最後 受害者還是自己。 如丟紙屑，破壞環境，最後還是要自己掃；闖 了紅燈，別人也闖紅燈；不排隊搶位子，別人 也不排隊搶位子。大家生活在「髒、亂、闖、 搶」的世界中，這是何等的可悲。反之，如果 每個人都能遵守公共秩序、公共道德、懂得禮 讓、懂得尊重別人的權益，人間將呈現更美好 的未來，人間淨土亦可望呈現。 蔡生曰：恩師今天心血來潮，竟然也談一些平凡的真理 。 濟佛曰：哈哈！真理雖是平凡，卻隱含不平凡的存在， 以往仙佛不說，現在不得不說。 蔡生曰：為什麼？ 濟佛曰：因為往日仙佛所說的都是個人道德－倫理倫常 ，但是在人際關係日趨複雜的今日，人與人的 距離已經拉近了，以往的個人道德－倫理倫常 ，演變成近代的小家庭後，已漸漸的退化，反 之公眾道德－環境秩序，必須漸漸加強，這才 有助於世人的身心健康及人間淨土的形成。 蔡生曰：恩師說得很對，淨土世界的產生，除了心靈之 外，健康完美的環境也是相當須要的，還是恩 師目光遠大，早日發現問題，探究問題，解決 問題，弟子亦期望未來的人間是個美好的淨土 世界。 濟佛曰：說到淨土世界，就想到西方有極樂淨土，東方 有琉璃淨土，有阿○佛土，南方有寶生佛土， 北方有成就佛土，上方有眾香淨土，兜率陀天 有彌勒淨土，乃至十方淨土，但諸淨土中，常 常不見於聲聞乘所居之世界，大多是諸大菩薩 在無量劫中，所修之福慧莊嚴所感召之淨土。 唯有兜率陀天的彌勒淨土不但是聲聞乘弟子容 易修成，更是欲界眾生，不須修持禪定即可修 成之淨土，因為彌勒淨土，同在娑婆欲界，專 攝此界有情眾生，凡是欲界有情眾生，能夠修 持三皈、五戒、八關齋戒等即得上生，這實是 欲界眾生的一大福音。 因此，前聖天堂著作極樂世界遊記，乃是針對 唸佛往生之淨土，這是末法的大乘易修易成法 門，但對於唸佛往生毫無信心與興趣者，亦是 惘然，毫無助益。 今聖天堂又奉旨著作理天遊記，最大的任務就 是以介紹彌勒淨土為主要修持項目，因此凡是 得此書者亦是末法一大福德因緣才能有此福份 ，眾生當珍惜此一機緣，努力修持，就是得不 到極樂淨土的往生，也要能求得上生彌勒淨土 ，才不枉費聖天堂費盡苦心著作兩本遊記的心 血及師徒多年的心願。 蔡生曰：感謝 恩師的教誨。 濟佛曰：好了，今天本應前往彌勒淨土的，但時間不早 了，只好等下回再去了。我先回了。 蔡生曰：恭送 恩師。 |
